Frage: Wie werden die Begriffe al-Qaḍāʾ und al-Qadr definiert?
Antwort: Allāhs Segen sei auf Muḥammad und der Familie von Muḥammad.
Al-Qadr bedeutet, dass Allāh (سبحانه وتعالى) die Dinge in einem bestimmten Maß festgelegt und bestimmt hat.
إِنَّا كُلَّ شَىۡءٍ خَلَقۡنَـٰهُ بِقَدَرٍ۬
Gemäß der ungefähren Übersetzung der Auslegung des Übersetzers:
„Wahrlich, Wir haben alles in einem bestimmten Maß (bi-qadar) erschaffen“
(Quelle: Der edle Qur'ān, Sūrah al-Qamar [54], 'Āyah 49)
وَڪُلُّ شَىۡءٍ عِندَهُ ۥ بِمِقۡدَارٍ
Gemäß der ungefähren Übersetzung der Auslegung des Übersetzers:
„[...] Bei Ihm hat alles ein festgesetztes Maß (Miqdār).“
(Quelle: Der edle Qur'ān, Sūrah al-Raʿd [13], 'Āyah 8)
Der Begriff „al-Qadr" bezeichnet die Festlegung der Grenzen und Maße von allem Existierenden – seien es Lebensspannen, Versorgung, Bestand, Vergänglichkeit oder andere Dinge. Mit anderen Worten: „al-Qadr" ist die Bestimmung (Taqdīr) aller Dinge durch Allāh, indem Er ihnen Maß, Gewicht, Dauer, Gestalt und Eigenschaften verliehen hat. Allāh hat somit alle Dinge bestimmt (qaddara) und ihnen ihr Maß (Miqdār) gegeben.
Was „al-Qaḍāʾ" (die Verfügung, das Urteil) betrifft, so bezeichnet dieser Begriff das tatsächliche Eintreten oder die Verwirklichung dessen, was Allāh zuvor bestimmt hat. „al-Qaḍāʾ" ist also das göttliche Urteil (Ḥukm) über die Existenz einer Sache – das heißt: Allāh verfügt (qaḍā), urteilt (ḥakama) und lässt die von Ihm bestimmte Sache in die Wirklichkeit treten.
Der Īmān an al-Qaḍāʾ und al-Qadr bedeutet somit den Glauben daran, dass Allāh (عز وجل) die Existenz aller Dinge mit genau dem Maß und der Beschaffenheit bestimmt hat, die Er wollte. Es geschieht nichts außer dem, was Allāh will (mā schāʾa Allāh). Nichts im gesamten Universum geschieht ohne Seinen Willen (Maschīʾah) und ohne das Maß (Qadr), das Er festgesetzt hat. Was Allāh will, geschieht (mā schāʾa Allāhu kāna), und was Er nicht will, geschieht nicht (wa mā lam yaschaʾ lam yakun).
Daraus folgt, dass der Mensch daran glauben muss, dass alles, was ihn trifft, ihn nicht hätte verfehlen können, und alles, was ihn verfehlt, ihn nicht hätte treffen können. Niemand kann zurückhalten, was Allāh gibt, und niemand kann geben, was Allāh zurückhält. Kein Geschöpf kann etwas bewirken, das Allāh (تَبَارَكَ وَتَعَالَى) nicht gewollt hat. Das ist der wahre Glaube an al-Qaḍāʾ und al-Qadr.
Und Allāh weiß es am besten und ist weiser.
Fatwā Nr.: 331 / Quelle: Frage-Antwort-Runde vom 08.12.2022
