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Frage: Wie lautet der Tafsīr der folgenden 'Āyah?

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

Gemäß der ungefähren Übersetzung der Auslegung des Übersetzers:
„Wir haben ja den Menschen erschaffen und wissen, was (alles) ihm seine Seele einflüstert, und Wir sind ihm näher als die Halsschlagader (Ḥabl al-Warīd).“
(Quelle: Der edle Qur'ān, Sūrah Qāf [50], 'Āyāh 16)

Antwort: Allāhs Segen sei auf Muḥammad und der Familie von Muḥammad.

Wie in dieser edlen 'Āyāh ersichtlich ist, verdeutlicht Allāh (سبحانه وتعالى) Sein umfassendes Wissen über sämtliche Zustände des Menschen. Allāh (عز وجل) hat den Menschen erschaffen, und Er ist ihm näher als die Halsschlagader, wobei der Ausdruck Ḥabl al-Warīd die Arterie bezeichnet. Diese Nähe ist als eine Nähe des Wissens und der allumfassenden Kenntnis (Iḥāṭah) zu verstehen sowie als eine Nähe der Lenkung und Regelung der Angelegenheiten des Dieners. Dem Wissen Allāhs (عز وجل) über den Menschen und all seine Zustände entgeht nichts. Die in der 'Āyāh genannte „Nähe“ ist keine räumliche Nähe, denn Allāh (عز وجل) ist nicht an einen Ort gebunden. Diese göttliche Aussage enthält sowohl eine Weisung als auch eine Warnung. Sie weist den Menschen darauf hin, dass er seinem Schöpfer, Der alle seine Zustände kennt und sämtliche seiner Angelegenheiten regelt, den wahren Gottesdienst (ʿIbādah) zu erweisen hat. Zugleich beinhaltet sie eine Warnung vor dem Unterlassen der ʿIbādah, vor dem Kufr, vor der Abweichung sowie vor dem Begehen von Sünden. Denn Allāh weiß, was die Brüste verbergen und was sie offenlegen, und Er kennt das Verborgene sowie das noch Verborgenere. Wie sollte der Mensch der Abrechnung seines Herrn entkommen, wo Allāh den Verrat der Augen kennt und weiß, was die Brüste verbergen? Daraus ergibt sich die Verpflichtung zur Vorsicht, denn Allāh warnt vor Sich Selbst. Der Mensch soll sich davor hüten, in Sünden zu fallen, die Allāh bereits kennt, noch bevor sie begangen werden, ja noch bevor der Mensch selbst erschaffen wurde, damit ihm diese nicht mit einer schlechten Vergeltung vergolten werden.

Und Allāh weiß es am besten und ist weiser.

Tafsīr Nr.: 29 / Quelle: Frage-Antwort-Runde vom 14.07.2022